Вернуться к обычному виду





Система планирования отсутствий

Информационные материалы и издания просветительских организаций

Скачать полный текст статьи на свой компьютер можно на странице Каталог статей

25.03.2010

Некоммерческая организация пропаганды знаний в современных условиях

Некоммерческая организация пропаганды знаний в современных условиях

С.С. Церевитинов

ВедущийнаучныйсотрудникГНЦ«Тринити», Почетныйпредседательтерриториальнойобщины «ПоселокСокол»

У нас сегодня много физиков. Я тоже физик. Пятьдесят лет я работаю в атомной энергетике: двадцать пять - в Институте им. Курчатова, двадцать пять -в «Тринидате» (г. Троицк). И что я могу сказать? Наука в нашей стране разваливается. Точнее - ее разваливают, иначе нельзя сказать. Государственный научный центр термоядерных исследований - это, казалось бы, будущее энергетики. При этом зарплата докторов, профессоров - низкая, несоизмеримая с высокими требованиями к их работе. Немудрено, что из науки сейчас вымываются лучшие кадры. Или уже вымыты, ушли. Ушли, чтобы зарабатывать для семьи или чтобы продолжать работу в интересующих областях за границей. Остались только либо фанатики, которые работают бесплатно, либо люди, которые по состоянию здоровья не могут уйти в другое место.

Поэтому пропаганда научных знаний - это сейчас важнейшая задача, потому что надо использовать те кадры, которые еще не вымерли, чтобы они успели передать эти знания молодежи. Молодежь идет в престижные институты - в МИФИ, МФТИ, где дается отсрочка от армии. Приходят к нам тоже, работают аспирантами, демонстрируют прекрасные способности. Потом, когда уходят, вдруг выясняется, что они одновременно возглавляют какие-нибудь коммерческие структуры, им только отсрочка от армии была нужна. То есть молодежь в науку не идет, пропаганды научных знаний нет.

То же можно сказать и о культуре. Пропаганды культуры у нас ни по телевизору, ни по радио, ни в печати нет. Кто-нибудь из вас слышал, видел за последние пять, десять лет по телевидению оперу? Я не могу вспомнить такого. А вот в Японию я приехал, в гостиницу вхожу, их станция на русском языке транслирует оперу. Я удивился. Я подумал, что я попал в российскую гостиницу. Такая же вещь в Корее. Нашей культурой интересуются в других странах. А у нас культуры нет - я не считаю культурой «попсу», которую у нас с утра до ночи крутят по телевизору. Это как раз бескультурье.

В науке дела обстоят плохо. Но еще есть специалисты, которые готовы передавать свои знания, часто уникальные, которых нет в других странах, - бесплатно. Раньше деятельность Общества «Знание» (я тоже состоял и состою в этой организации) действительно поддерживалась государством. Сейчас - нет. Поэтому нам не надо надеяться на государство. Надо отыскивать энтузиастов, которые бесплатно поедут даже в другой город, хотя бы в пределах Московской области, где у пенсионеров есть еще льготы на проезд на транспорте, и будут бесплатно читать лекции по своим уникальным знаниям - хотя бы школьникам, хотя бы тем оставшимся людям, которые еще интересуются этим.

Поэтому я думаю, что надо в Обществе «Знание» учитывать эту ситуацию. И больше сейчас ориентироваться на то, чтобы пропаганду этих знаний вести на некоммерческой основе. Конечно, я не отрицаю того, что надо требовать от государства поддержки культуры и науки. Это тоже одна из задач. Но вокруг нас много людей. Даже по месту жительства у нас много интереснейших специалистов, интересных людей, которые многое могут рассказать об истории, о культуре нашей страны, о научных достижениях. Этих людей тоже надо высматривать, отлавливать и активно использовать.

Я живу в поселке Сокол в Москве. Интересно, что этот поселок был организован в 1923 году и уже тогда отработал и апробировал три способа управления территориальным образованием. В период с 1923 по 1936 год это был кооператив. Это был, в основном, поселок научных работников, работников профсоюзов и рабочих окрестных заводов - «Изолятор», «Мосхлеб». Жили здесь и всем известные художники - Герасимов, Пономарев и другие. Там была в то время организована социальная обстановка такого замкнутого общества, где люди труд свой не считали позором. Профессора с мировым именем, возвратившись домой после работы, занимались благоустройством своего поселка. Чтобы женам создать рабочие места в удаленном от центра Москвы поселке (тогда только на извозчике можно было туда добраться), были организованы: швейная мастерская, под руководством известного кукольника Бертрама (это, можно сказать, учитель Образцова); артель детской мягкой игрушки; в войну плели сетки для маскировки всяких военных объектов. Для детей-дошкольников было организовано обучение иностранным языкам, как сейчас называют, «с погружением», то есть весь день дети находились в группе, где разговаривали только на иностранном языке.

И это делалось все без поддержки государства. Это делалось за счет жителей. Они сами все организовывали. Бесплатную организовали библиотеку. Организовали свой магазин кооперативный. Это было до 1936 года.

В 1936 году в Советском Союзе кооперативные всякие организации были запрещены. И наступил период, когда микрорайончиком управлял домком и посаженный сверху домуправ. Опыт показал, что за этот период поселок начал катастрофически разрушаться, потому что посаженному сверху домуп-раву, конечно, было наплевать на состояние, на благоустройство поселка, ему надо было только отчитаться хорошо. И к послевоенному периоду поселок, в общем, дошел до такого состояния, что власти стали требовать снести его «по причине ветхости». Хотя, будучи построен известнейшими архитекторами, хорошими инженерами, дома поселка были в прекрасном состоянии. На самом же деле в то время, так же, как и сейчас, требовалось пространство для строительства больших домов.

Отбили жители. Поселок остался. Когда Моссовет в период конца 70-х годов увидел, что проблемы местного значения без участия людей нельзя решать (несмотря на то, что домкомы в то время хорошо работали), стали создавать сверху территориальное общественное самоуправление. За короткий срок в Москве было создано более 400 таких структур. Многие из них прекрасно работали, в том числе брали на себя те функции, какие сейчас хотят отдать навязываемым нам управляющим компаниям.

У нас в поселке мы тоже организовали самоуправление. Привели в порядок водопровод, канализацию и другие вещи, - то есть мы показали, что жите-

ли, организовавшись, многое могут решать. Могут сказать, что в поселке Сокол какие-то исключительные условия. Но есть Гончарная слобода на Таганке, есть Сивцев Вражек, есть Кунцево-38 и так далее. Там тоже есть сообщества людей, которые в разных формах организуют свой быт сами, без участия города.

И в этих перечисленных мной территориальных общественных самоуправлениях идет и культурная работа. Даже в тех небольших помещениях, которые у нас отняли после 1991 года. К примеру, у нас в библиотеке читаются прекрасные лекции о классической музыке, демонстрируются художественные выставки. Создан свой музей поселковый - не только истории, но и истории культуры поселка. У нас очень много было интереснейших людей, о которых можно до сих пор говорить очень много и пропагандировать их, как маяков культуры того времени, имеющих значение до настоящего времени.

Сейчас много говорят о создании гражданского общества. Сверху оно не создается и не будет, наверное, создаваться. В настоящих условиях это никому не нужно. А вот сами люди по своей инициативе могут сделать очень многое. И тут я тоже хочу призвать присутствующих нести опыт организации социальной жизни, уговаривать людей, обучать людей, искать инициативных, интересных людей вокруг себя и использовать их в своей работе. Мы, например, в соседних школах иногда рассказываем о Соколе, о жителях нашего поселка, которые геройски погибли в Отечественную войну. К нам в музей приходят школьники, и даже из других стран к нам приезжают. То есть социальным опытом поселка интересуются, он востребован сегодня.

Так что я хочу призвать к тому, чтобы не надеяться на «дядю», который сверху будет за нас организовывать передачу нашей культуры, наших знаний, а брать это дело в свои руки и многое делать за счет просто инициативы, доброго отношения жителей.


Возврат к списку




Система планирования отсутствий